• Страна: Россия
• Год: 2009
• Режиссер: Вера Глаголева
• Сценарий: Марина Сасина
• В ролях: Александр Балуев, Наталья Суркова, Михаил Хмуров, Наталья Кудряшова, Ксения Суркова, Юлия Мельникова, Федор Копосов, Анна Нахапетова и др.
• Премьера в России: 08 апреля 2010

Выпущено: Россия, Horosho Production 
Продолжительность: 01:27:30 
Перевод: Оригинал 

Файл 
Формат: DVD Video 
Качество: DVD 
Видео: PAL 16:9 (720x576) 
Аудио: Russian (Dolby AC3, 6 ch) 
Субтитры: нет

• Страна: Россия
• Год: 2009
• Режиссер: Вера Глаголева
• Сценарий: Марина Сасина
• В ролях: Александр Балуев, Наталья Суркова, Михаил Хмуров, Наталья Кудряшова, Ксения Суркова, Юлия Мельникова, Федор Копосов, Анна Нахапетова и др.
• Премьера в России: 08 апреля 2010

Выпущено: Россия, Horosho Production 
Продолжительность: 01:27:30 
Перевод: Оригинал 

Файл 
Формат: DVD Video 
Качество: DVD 
Видео: PAL 16:9 (720x576) 
Аудио: Russian (Dolby AC3, 6 ch) 
Субтитры: нет

Информация о фильме
Название: Кровавое мороженое
Оригинальное название: Ice Scream: the ReMix
Год выхода: 2008
Жанр: ужасы, комедия
Режиссер: John Darbonne
В ролях:: Бобби Биллард, Акира Лейн, Гелуза Зарипова, Шастина Элофф, Саманта Карлсон, Нова Коннерс, Луиджи Френсис «Короткий» Росси

О фильме:
Незадачливый владелец магазина мороженого решает заняться торговлей... мороженым для взрослых. Так появляются сорта "Девственная ваниль", "Хрустящие молочные груди" и другие, а продают это мороженое сексапильные красотки. Но однажды продавщицы начинают пропадать одна за другой, а в мороженом появляются совершенно неожиданные ингредиенты...



Выпущено: США
Продолжительность: 1:14:44
Перевод: Профессиональный (двухголосый)

Файл
Формат: AVI (XviD)
Качество: SATRip
Видео: 1173 kb/s, 656x368
Аудио: MP3, 128 kb/s (2 ch)
Размер: 701 MB

Информация о фильме
Название: Кровавое мороженое
Оригинальное название: Ice Scream: the ReMix
Год выхода: 2008
Жанр: ужасы, комедия
Режиссер: John Darbonne
В ролях:: Бобби Биллард, Акира Лейн, Гелуза Зарипова, Шастина Элофф, Саманта Карлсон, Нова Коннерс, Луиджи Френсис «Короткий» Росси

О фильме:
Незадачливый владелец магазина мороженого решает заняться торговлей... мороженым для взрослых. Так появляются сорта "Девственная ваниль", "Хрустящие молочные груди" и другие, а продают это мороженое сексапильные красотки. Но однажды продавщицы начинают пропадать одна за другой, а в мороженом появляются совершенно неожиданные ингредиенты...



Выпущено: США
Продолжительность: 1:14:44
Перевод: Профессиональный (двухголосый)

Файл
Формат: AVI (XviD)
Качество: SATRip
Видео: 1173 kb/s, 656x368
Аудио: MP3, 128 kb/s (2 ch)
Размер: 701 MB

Sony Music Entertainment, 1993 (переиздана на HD 480 — Sony/Columbia, 2000)

 

# Страна: Италия, Франция
# Год: 1976
# Режиссер: Пьер Паоло Пазолини
# Сценарий: Пупи Авати, Пьер Клоссовски, Пьер Паоло Пазолини, Серджо Читти
# В ролях: Паоло Боначелли, Джорджио Гатальди, Умберто Паоло Куинтавалле, Альдо Валлетти, Катерина Боратто, Хелен Сурже, Соня Савианж, Эльза Де Джорджи, Инес Пеллегрини, Джузеппе Патруно и др.
# Продолжительность: 112 мин.
# Премьера в США: 03 октября 1977

В основе фильма - произведение Маркиза де Сада "120 дней Содома", которую Пазолини связал с итальянской историей. Действие происходит в недолговечной республике Сало, где Муссолини сделал последнюю остановку во время Второй Мировой войны. Четыре фашиста-извращенца получают полную власть над группой привлекательных молодых пленных обоего пола и подвергают их целой серии сексуальных пыток.

"Сало или 120 дней Содома" - последняя, и самая скандальная работа Пазолини, вышедшая на экраны после трагической гибели режиссёра от рук убийцы. Слишком многим не нравились его взгляды на окружающую действительность. Экранизируя роман маркиза де Сада, Пазолини переносит действие в 1944-45-е годы, в фашистскую "республику Сало" на севере Италии, где группа лиц из высшего общества во главе с принцем унижает, издевается, мучает, пытает юношей и девушек, собранных для услаждения извращённой элиты, чувствующей свою погибель. Четыре месяца длится эта экзекуция. Для взрослых это последняя возможность удовлетворить свои низменные инстинкты, для молодых людей - расплата за свою юность и желание жить.

Из-за несвоевременной смерти режиссёра фильм сразу же записали в разряд "завещаний" будущим поколениям, забывая при этом, что для Пазолини "Сало" был скорее киноманифестом, нежели инструкцией к действию или наставлением. После знаменитой "Трилогии жизни", в которую входят экранизации "Кентерберийских рассказов", "Декамерона", "Тысячи и одной ночи", Пазолини экранизирует прямо противоположный литературный источник. Будучи социалистом, режиссёр хочет показать всю неприглядность фашистского режима. В помощь себе, он призывает аллегории, метафоры, иносказательность. Как известно, "Сало или 120 дней Содома" вызвал огромный скандал не только в Италии, но и в Европе. Большинство кинотеатров отказали фильму в прокате, мотивируя своё решение наличием садомазохистских сцен в картине. И правда, наблюдение за коллективным употреблением человеческих фекалий, уроками мастурбации, изнасилованиями, вряд ли может доставить удовольствие. При этом все эти эпизоды сняты невозмутимо, отчуждённо, бесстрастно. По Пазолини, четыре месяца в Сало - это новые Содом и Гоморра, предвестники Апокалипсиса, Страшного Суда, божьей кары за свершённые злодеяния.

Насилие у Пазолини выступает, как парадигма всего существования и мироощущения фашистской "знати". Без оного они просто не могут, не умеют, не хотят жить. В начале фильма, когда идёт отбор юношей и девушек для жестоких и беспощадных утех, мы видим нескрываемую радость на лицах детей. Муссолини мёртв, но они по прежнему верят в правильность и истинность его идей. Всё меняется во дворце. Взрослые уничтожают не только физическую девственность ребят, но и духовную чистоту, что намного страшней. Обратного пути нет. Они приехали во дворец, чтобы умереть. Последние пятнадцать минут - подробнейшая панорама массового убийства, торжествующий гимн смерти.

Тема смерти занимало не последнее место в творчестве Пазолини. Он обращался к ней и как писатель, и как философ. Смерть подобно монтажу в кино помогает нам трезво посмотреть на то, что было сделано до этого. Оглянуться назад, проанализировать. Символично, что именно эта лента стала последней в карьере режиссёра. За страшной, неприглядной, по настоящему скандальной (а Пазолини знал, на что шёл) содержательной стороной картины многие не видят смыслового стержня. Сегодня, пожалуй как и в 70-х, ужасы Второй Мировой войны представляются с позиций освободителей при чётком ранжировании "добра" и "зла". Но ведь чтобы победить нужно понять. Понять не для оправдания зверских деяний, а для самих себя. Дабы разобраться в причинах повлёкших такие последствия. Гитлер и Муссолини не захватывали власть, они пришли к ней законным путём при огромной поддержки народов Германии и Италии.

"Сало или 120 дней Содома" кино, прежде всего, социально направленное. Нацеленное на интеллект, разум и только потом на чувства. Картина Пазолини сегодня является чуть ли не единственным (наравне с "Гибелью богов" Висконти) художественным документом, показывающим обратную сторону зла, без "красок" и "грима".
(с) Станислав Никулин

 

# Страна: Италия, Франция
# Год: 1976
# Режиссер: Пьер Паоло Пазолини
# Сценарий: Пупи Авати, Пьер Клоссовски, Пьер Паоло Пазолини, Серджо Читти
# В ролях: Паоло Боначелли, Джорджио Гатальди, Умберто Паоло Куинтавалле, Альдо Валлетти, Катерина Боратто, Хелен Сурже, Соня Савианж, Эльза Де Джорджи, Инес Пеллегрини, Джузеппе Патруно и др.
# Продолжительность: 112 мин.
# Премьера в США: 03 октября 1977

В основе фильма - произведение Маркиза де Сада "120 дней Содома", которую Пазолини связал с итальянской историей. Действие происходит в недолговечной республике Сало, где Муссолини сделал последнюю остановку во время Второй Мировой войны. Четыре фашиста-извращенца получают полную власть над группой привлекательных молодых пленных обоего пола и подвергают их целой серии сексуальных пыток.

"Сало или 120 дней Содома" - последняя, и самая скандальная работа Пазолини, вышедшая на экраны после трагической гибели режиссёра от рук убийцы. Слишком многим не нравились его взгляды на окружающую действительность. Экранизируя роман маркиза де Сада, Пазолини переносит действие в 1944-45-е годы, в фашистскую "республику Сало" на севере Италии, где группа лиц из высшего общества во главе с принцем унижает, издевается, мучает, пытает юношей и девушек, собранных для услаждения извращённой элиты, чувствующей свою погибель. Четыре месяца длится эта экзекуция. Для взрослых это последняя возможность удовлетворить свои низменные инстинкты, для молодых людей - расплата за свою юность и желание жить.

Из-за несвоевременной смерти режиссёра фильм сразу же записали в разряд "завещаний" будущим поколениям, забывая при этом, что для Пазолини "Сало" был скорее киноманифестом, нежели инструкцией к действию или наставлением. После знаменитой "Трилогии жизни", в которую входят экранизации "Кентерберийских рассказов", "Декамерона", "Тысячи и одной ночи", Пазолини экранизирует прямо противоположный литературный источник. Будучи социалистом, режиссёр хочет показать всю неприглядность фашистского режима. В помощь себе, он призывает аллегории, метафоры, иносказательность. Как известно, "Сало или 120 дней Содома" вызвал огромный скандал не только в Италии, но и в Европе. Большинство кинотеатров отказали фильму в прокате, мотивируя своё решение наличием садомазохистских сцен в картине. И правда, наблюдение за коллективным употреблением человеческих фекалий, уроками мастурбации, изнасилованиями, вряд ли может доставить удовольствие. При этом все эти эпизоды сняты невозмутимо, отчуждённо, бесстрастно. По Пазолини, четыре месяца в Сало - это новые Содом и Гоморра, предвестники Апокалипсиса, Страшного Суда, божьей кары за свершённые злодеяния.

Насилие у Пазолини выступает, как парадигма всего существования и мироощущения фашистской "знати". Без оного они просто не могут, не умеют, не хотят жить. В начале фильма, когда идёт отбор юношей и девушек для жестоких и беспощадных утех, мы видим нескрываемую радость на лицах детей. Муссолини мёртв, но они по прежнему верят в правильность и истинность его идей. Всё меняется во дворце. Взрослые уничтожают не только физическую девственность ребят, но и духовную чистоту, что намного страшней. Обратного пути нет. Они приехали во дворец, чтобы умереть. Последние пятнадцать минут - подробнейшая панорама массового убийства, торжествующий гимн смерти.

Тема смерти занимало не последнее место в творчестве Пазолини. Он обращался к ней и как писатель, и как философ. Смерть подобно монтажу в кино помогает нам трезво посмотреть на то, что было сделано до этого. Оглянуться назад, проанализировать. Символично, что именно эта лента стала последней в карьере режиссёра. За страшной, неприглядной, по настоящему скандальной (а Пазолини знал, на что шёл) содержательной стороной картины многие не видят смыслового стержня. Сегодня, пожалуй как и в 70-х, ужасы Второй Мировой войны представляются с позиций освободителей при чётком ранжировании "добра" и "зла". Но ведь чтобы победить нужно понять. Понять не для оправдания зверских деяний, а для самих себя. Дабы разобраться в причинах повлёкших такие последствия. Гитлер и Муссолини не захватывали власть, они пришли к ней законным путём при огромной поддержки народов Германии и Италии.

"Сало или 120 дней Содома" кино, прежде всего, социально направленное. Нацеленное на интеллект, разум и только потом на чувства. Картина Пазолини сегодня является чуть ли не единственным (наравне с "Гибелью богов" Висконти) художественным документом, показывающим обратную сторону зла, без "красок" и "грима".
(с) Станислав Никулин